Jeg vil forord dette ved å si jeg ikke liker sykelighet eller noe makabert ... unngår jeg skrekkfilmer som pesten og jeg virkelig ikke bryr seg for skumle kostymer på Halloween og mine barn aldri har fått lov til å ta på de tradisjonelle heks, vampyr eller spøkelse kostymer så det har tatt meg en god del år til å jobbe mot å ha noen interesse i Dia de los Muertos (Day of the Dead), som er en av Mexicos mest unike og vidt feiret helligdager. Faktisk, folk kommer fra hele verden for å oppleve Day of the Dead i Mexico. Fra utsiden ser på, vises Dia de los Muertos å være alle de tingene som jeg nettopp har beskrevet ikke fornøyd. Etter 10 år som bor her i Chapala, jeg endelig styrtet inn og bestemte seg for å se hva dette var alt om fra et rent vitenskapelig perspektiv. Jeg forlot mine fordommer og dommer hjemme og tok min mann, tre barn og et kamera og forberedt på å være en spectator.In For å gjøre dette "riktig", ble vi fortalt at vi trengte å delta både Dia de los Inocentes (For babyer og barn som har dødd), og dagen etter, som var Day of the Dead. Som de fleste ting, meksikanere ikke gjøre noe halvveis! De har to dager, rygg mot rygg, for å feire og huske sine venner og familie som har passed.When vi kom til kirkegården på Dia de los Inocentes, så vi til og med slo inn som familier var rengjøring kirkegården og dekorere overalt med stearinlys, papiret de hadde kuttet ut (papel cortado som lignet fargerike papir snøflak) og friske blomster. Jeg var lamslått av familiene det bringe mat de hadde nøye utarbeidet i vakre presentasjoner og arrangere barnas mest elskede leketøy. Noen hadde vugger laget av blomster eller papir. En liten gutt grav hadde bildene hans, en i hans fotball uniform, andre teasing hans søstre og en skole bilde. De hadde alle sine favoritt ting lagt ut: M & M, pizza, Fritos, en Elmo dukke, og hans fotball uniform og sine små sko. Ut fra bildene, var han trolig rundt sju år gammel da han døde. En klump på størrelse med Texas svulmet i halsen. Oh, smerte og sorg denne familien må ha utholdt ... Fortsatt være varig! Jeg begynte å forstå at dette var ikke om å være makaber eller sykelig. Dette var en ekte, dyptfølt minne. Familier mimret ved gravene og lo da de børstet bort tårer mens deling morsomme historier om sine barn de hadde mistet. Dette slo en så dyp akkord i meg. Det syntes å være et sted og en tid til aktivt å huske hvordan disse menneskene vi har mistet har rørt våre liv og hedre dem og deres minne samtidig som den er filosofisk og selv-gledelig! Det var virkelig vakkert å se familiene rengjøring området og huske de som passerte på. Ser på gravene det føltes som om du kunne skjelne deres personligheter når de var i live. Bamser og tent lys om natten på kirkegården bør høres skumle, men det var bare så vakkert. En godbit jeg fant ganske interessant var at familier plasserte rosenkranser rundt sine (stue) babyer nakken (som ikke er døpt ennå) og babyene fikk ikke lov til å berøre bakken eller sove fordi de tror deres sjeler kan bli snappet av døde. Som foreldrene forlater kirkegården, de kaller deres babyer navn høyt slik barnets sjel er sikker på å følge og ikke bli igjen fordi de mener at koblingen mellom en baby liv her og at på den andre siden er fortsatt skjør. I morgen er Dia de Los Muertos, og vi kommer tilbake til kirkegården der det vil bli danser og seremonier og bønner og mer av det samme, bortsett fra med fokus på de voksne som har dødd. Dette er en pre-spanske ritual som kan dateres tilbake til Mixtecas /Azteca /maya-indianerne. De gjør altere på tre eller syv nivåer. Altere på tre nivåer representerer fortid, nåtid og fremtid, og de alter med sju nivåer representerer de syv nivåer av himmelen. Det viktigste elementet er salt eller aske kryss i bunnen som representerer nord, sør, øst og vest, og er ment å rense og rense ånden når det kommer til å gå i morgen kveld. Interessant, denne datoen bånd på med hedenske og Celtic ritualer på samme dag i andre land. The Next Day ... Day of the Dead LÆRER meg noe om LIVINGWe måtte parkere flere kvartaler unna kirkegården, men det var fint fordi det var så mange mennesker som er på vei ned de brosteinsbelagte gatene bringe blomster, sengetøy og mat. Det virket som kirkegården var en enorm magnet tegning hele byen der. Noen gringos sto i deres døråpninger ute stusset eller skremt. Ja, jeg vet at Day of the Dead er en veldig merkelig skikk for de av oss som er fra nord for grensen. Jeg hadde alvorlige tvil om min egen om dette tilsynelatende grusomme ferie. Men jeg var fast bestemt på å ri den ut og prøve å oppleve alt sammen-alt unntatt å tilbringe natten, som var bare ikke til å skje denne gangen! Joel og jeg tok barna, og vi møtte opp med et par andre modige gringos som vi meandered vår vei til kirkegården. Underveis var stands som selger stekt chick-erter (jeg fortalte disse er svært lik kokte peanøtter i det sørlige USA) og reelle vannkoker-stekte potetgull, tamales, frisk frukt og spiralformede churros steking i kjeler av olje senere til bli mudret i kanel og sukker. På slutten av veien, en dead-end-trekke flere kort-det var en scene satt opp med stoler foran. Snart ballett folkloristiske dansere, som var alle barn i alderen ca sju og 14, samlet og begynte sine tradisjonelle danser. I begynnelsen dansene var veldig indisk. Men som danser skjedd, ble de mer meksikanske med full fargerike skjørt med bånd på hem swishing og twirling, og noen hadde til og med musikk som hadde en bestemt Texan innflytelse med barna kledd i denim og cowboy hatter. Jeg fant ut senere disse var danser i Baja regionen av Mexico. Senere på kvelden når solen gikk ned, var det noen ganske skummelt tegn kledd som døde mennesker og skjeletter og engler og demoner vandrer rundt stille i salen som viser hvordan alle disse åndene antas å gå blant oss. Dette var ganske utrolig skumle gitt at de ikke var i samspill med oss, men bare vandre rundt stein-faced. Etter seremonien av feiringen danser utenfor porten, arkivert vi inn på kirkegården. Det var en lavmælt prosesjon og kirkegården ble tilsølt med fusjoner av fargerike blomster og brann med lys i kryss mønstre over og rundt gravene, der familiene hadde jobbet siden daggry og dagen før for å være klar til å motta ånder deres kjære når sløret mellom denne verden og den neste er ment å være den tynneste. Denne gangen familier brakt barnesenger å sove på og satte opp leir rundt sine kjære graver. Det var flere musikalske grupper spiller. Den ene var en mariachi gruppe som var veldig livlig, og jeg fikk lyst til å danse. De passerte ut øl og ser frem til å huske og feire deres familiemedlem som var også musiker da han var i live. Det var andre band der, men denne gruppen var min favoritt og tydeligvis jeg var ikke alene i min beundring av mariachi spillere. En gammel gringa grav bare sa "Bring på Mariachis!" Jeg ønsker at på min grav! Det var interessant for meg at det var mennesker begravd på kirkegården i Ajijic som var tydelig ikke meksikansk og de fleste av disse gravene ble også innredet og ren. Men damen som hadde "Bring on the Mariachis!" på graven hennes hadde ingenting. Jeg tror det ville være en fin idé å adoptere hennes grav. Jeg skulle ønske jeg kunne finne ut mer om henne. Jeg begynte å klikke bilder til venstre og høyre og fant jeg ble plukket opp orbs i på noen av dem. Noen bilder hadde ingen kuler. Noen hadde så mange de var i lag og gjorde bildet ser skyet. Jeg vet ikke hva kulene er, men jeg vet tror noen mennesker er de bilder av ånder. Joel, min mann, trodde de var bare støv på linsen på kameraet så vi renset linsen. Still kulene. Så han trodde det måtte være lys refracting ut av vann eller støv. Men det var ikke fuktig. Joel kastet litt støv i luften, og vi fotograferte det, men det viste seg som svært skarpe små gnister i luften og ikke de myke avrundede kuler av varierende størrelse og lysstyrke. Noen var ikke engang helt rund som synes å avkrefte teorien om at de var vann i luften. I alle fall, det gjorde for en veldig interessant tid og en kul sett bilder som hadde noen fantastiske kulene. Oh, og at mariachi-band jeg likte? Vel, hvis disse kulene var faktisk ånder da de virkelig likte at gruppen også, fordi det var mange som svever rundt dem. De andre gruppene hadde bare noen få. Maya sa at hun ikke ønsker noen orbs nærheten henne og, tro det eller ei, det var ingen i bilder av henne. Men hadde andre barn ganske mange. Jeg la også merke til at etter hvert som natten hadde på seg at det var flere og flere kuler. Etter å ha spist ristede kikerter, friske, flassende kaker og sjokolade, og vaske det hele ned med kaldt, mørkt øl, dro vi hjem de andre ble igjen for å tilbringe natten henger ut med de døde og partying.Mexicans har funnet en måte for hver av de menneskene som har berørt livene sine til å ha sin egen "bok" skrevet om dem ... gått ned gjennom generasjoner av familiemedlemmer som er viet til å huske dem gjennom deres felles minner. For en gave til sine yngre generasjoner! Hva en øm og gledesfylte folk! Jeg er overrasket over deres evne til å le på liv og død like og ta det så mye på strak arm som rett og slett en del av livet. En annen unnskyldning for å ha en fest? Du satser! Som om meksikanere trenger noen unnskyldning! Men jeg har aldri i mitt liv vært så rørt og endres av Mexicos skikker som natten vi tilbrakte med dem på kirkegården i Ajijic. Så ... hva venter du på? Bli med oss ​​på vår 1-8 november 2008, program i dag! ------------------------------------ -------------------------------------------- FocusOnMexico tilbyr åtte-Day Educational Turer til Lake Chapala, Mexico. Disse turene inkluderer ekspert høyttalere på: Helse, Eiendom, Legal System, Utlendingsdirektoratet, Bringing Dyr, Cost of Living, amerikanske skatter, ikke-bosted for kanadiere, Living Lakeside, investere i Mexico, meksikansk Økonomi og mer ... Du får alt du trenger for å avgjøre om Lake Chapala er riktig for deg, pluss mye moro i prosessen
By:. Kristina Morgan
.from:https://www.bilindustrien.com/bil/travel/51839.html